第208章
再不走，她会悄无声息死在这里。
权利动物不分男女，一旦狠绝六亲不认。所以安在她母亲下杀手之前选择和父亲一起离开大部落，去那个连巫都没有的小部落。
小哇部落以最热情的态度迎接这位被驱逐的巫的继承人，他们用自己嘴里省出的食物供养这位新的巫，让她安然度过最容易死亡的冬季。
小哇部落的热诚融化了安内心的坚冰，她决定接受自己的新身份。
以后，她就是小哇部落的巫。
经过一冬的休生养息，小哇部落走出帐篷，作为巫的安需要为即将到来的春耕祭祀。
但现在有个问题摆在面前，小哇部落太穷了，以往都是蹭别的部落的春耕祭祀，现在连祭祀舞需要的舞衣和祭祀乐器都拿不出来。
安决定以仅存的骨笛和其他部落交换祭祀舞衣。
这是她从高山部落带出来的唯一一件有价值的物品。
但她可以没有笛子，小哇部落却必须有属于自己部落的春耕祭祀。
第161章
“祭祀舞衣有什么要求吗？”
购物金有限，任务又重，江济堂琢磨着，要是祭祀舞衣对制作没有太大要求，他可以买布料来制作。
系统贴心的展开了蛮荒世界不同部落对祭祀舞衣的要求。
类似奴隶制国家的大部落，他们的祭祀舞衣是最复杂和珍贵的。
他们的祭祀舞衣一般有内外两层，内层是纺织厚实一点的布料，染色，绘有花鸟鱼虫飞禽走兽等不同图腾，外面一层是宽袖纱衣，有些还有拖尾。纱衣上会有刺绣，还有青铜珠片和各色宝石。
当祭司舞蹈的时候，身上的青铜片撞击，会发出有节奏的铃声，各色宝石则在篝火照耀下如夜空的星辰闪耀。
而他们手上往往还拿着青铜乐器，敲击或者吹奏，族人围绕着篝火载歌载舞。
而一般的小部落没有这份家底，就会退而求其次，只穿单件布衣，绘制上本族图腾，再以彩色羽毛、贝壳、果实等物装饰。手上则拿着果壳铃，跳跃起来也很有气氛。
还有最差的，连布料都没有的，只能穿着皮毛缝制的祭祀舞衣，上面有一些羽毛和骨头，手里拿着的也都是天然果实或者骨头制作的乐器。
安原本所在的部落高山部落算是中等偏上部落，有布料祭祀舞衣，还有一把系着青铜铃铛的凶兽骨棒。
而她现在所在的小哇部落，连最差的皮毛祭祀舞衣都找不到一件，因为他们根本没有巫的传承。
“小哇部落是什么图腾？”江济堂已经有了想法，不过他得先搞清楚这个部落的图腾是什么。
“小哇部落原本是很多流浪者聚集起来形成的，所以有五六种图腾。”系统顺势展示了小哇部落的几种图腾。若非如此，安也不能进入小哇部落。纯血部落都比较排斥非配偶的其他图腾。
“手工刺绣我是没办法了，没有这个技术，机绣定制太贵。不过把图腾图案画上去倒是可以。或者更高级一点，用贝壳片或者青铜片绣出图案。不不，价格太高，还是作为点缀吧。”
技术不够，材料凑，或者……江济堂突然有了个好主意。
“系统，蜡染的技术出现年代较晚，理论上是不能作为任务物品出现，那么如果我拿着靛青染料、蜂蜡和白布出现在蛮荒世界，然后在那里进行蜡染，可以跳过这个限制吗？”
系统沉默了，半天才吐出一句：“可以。”
“那我就知道应该怎么做了。”
染布对其他任务者来说不行，因为上色需要时间，但对他这个任务者背包升到五级的人很容易。
又卡到bug了！
于是他先去买了布，一卷厚实的本色棉布，一卷半透明的本白亚麻纱布，都是1.6米的宽幅，两米五的尺寸。
还有一大包最简单的亚麻流苏，流苏长16厘米，做工比较粗糙，本白色。
这些全部加起来88元。其中28元是买流苏的，他觉得，若是衣摆绣上密集的长流苏，祭祀舞衣舞动起来会更有味道。
剩下的钱，他去买了一罐靛青染料，一对机绣的棉布鞋垫子，又买了一斤半的树蜡和两卷线，就全部用光了。
不过还有赠礼的费用，16块，全部用来买合金铜铃。三个栗子大的要做成手摇铃，剩下还有几个小的，可以缝在衣服上，聊胜于无。
当天晚上他就踩缝纫机做衣服了，但当天也没做完，第二天下午才全部做好。
中衣、外罩衫、腰带、鞋子、袜子、头带、腕带，江济堂硬生生做出了这七件套。
江女士回来的时候看到，还吓一跳。因为都是古风款，却全是本白色，有点儿像丧服，套在衣架上挂着，有点儿渗人。
这一套，里面是斜襟宽袖的长袍，配着五指粗的腰带，还有多出来的布料，搭配鞋垫子做了一双薄底布鞋。这鞋子的鞋底就是鞋垫，很薄，也就跳舞的时候能穿一下。上面还缝了两粒小铜铃，动起来叮当叮当响。
外面则是半透明的纱衣，是宽袖大罩衫，风一吹，飘飘若仙。不过江济堂在纱衣的衣摆和袖口都缝制了密集的流苏，加了点垂坠感。
剩下还有好些碎布料，他想了想，棉布就做了绑带的袜子，零碎的纱布都剪成小块，掐成一片片玫瑰花瓣，再缝合。
于是桌面上就出现了许多白色玫瑰花，都是纱布材质。
他特意留下三条长的纱布，都缝成长飘带，再用熨斗烫平，这才把之前的玫瑰花一朵朵缝上去。
于是手里就多了三条中央堆满玫瑰花的飘带，最长的那条是发带，短的两条是腕带，腕带上还穿了两颗小铜铃。除了没有颜色，瞧着还挺美好。
还有些时间，江济堂找出一根圆木棍，打磨平整了，刻上几圈防滑槽，再用粗棉绳把三粒铜铃捆绑上去，捆紧了。
他摇了摇，三颗铃铛的声音实在小，但跳祭祀舞的时候拿来烘托气氛还是可以的。
至于安的骨笛，既然是作为购物金送来的，那么便不好还回去。好在江济堂这里还有不少骨头，他特地选了一根属于凶兽的细长骨头，切掉两端，只留下中间的长管。
然后要打通里面，骨髓清除，并且煮沸，清洗干净。
凶兽骨头结构紧密，清洗后莹白如玉，拿着压手。江济堂参考了安原来的骨笛，画出音孔。他拿着工具好不容易打出几个孔，又用金刚砂细细打磨干净。
打磨好的骨笛竟和玉笛一样通透莹润，仿佛艺术品
他又试着吹了吹，半天才吹出一点声响，除了声音更清亮，倒也和寻常笛子相差不多，并没有因为使用了凶兽骨而加持了什么特效。
“东西都差不多了，就等明天……我还是把蜡染视频再看几遍吧。”虽然江济堂染过布，但那都是几年前的事了，且只有那么几次，经验不足容易出错。
又一天过去，交单时间到了，江济堂最后复习一遍蜡染的注意事项，就选择了交单。
“阿嚏。”初春时节，冰雪消融，但大地还没有完全复苏，连冬眠的动物都还躲在洞穴中呼呼大睡。江济堂带着任务出现在一片石滩上。
这里多是碎石杂草，勉强能看出有人类耕种的痕迹。而不远处，有一些皮革和木头搭的三角帐篷屋，隐约能看见有人类活动。
他们似乎在清理一块平地，并且收集枯枝。大多数人都是用手，也有少数用上石器和骨器，目前没看到陶器，青铜更不会有。
小哇部落，是真的穷啊。
在他们注意到自己之前，江济堂先避让开，他走进附近的杂树林，一直走到林子深处，才开始准备工作。
他先拿出三脚架，下面点着酒精灯，上面化开树蜡。
化开的树蜡被他用蜡刀涂抹在中衣下摆上，都涂成小哇部落各个图腾。还有多的，他就在腰带和鞋面画了简笔的山川日月、花鸟鱼虫。
待树蜡凝固，江济堂拿出大陶缸，在里面放入浓缩的靛青染料，然后把中衣丢进去，把腰带、鞋子、发带和腕带都丢进去。至于外罩衫，只把流苏尾巴浸入，稍稍染上颜色就拿出来。
然后他把浸泡着染料的大陶缸和外罩衫都放进任务者背包，调整温度和时间流速。
过几分钟拿出来，这些衣物和流苏都已经染上颜色，只是颜色还很浅。他将衣服拿出来，用事先准备好的清水漂洗了几遍，丢进任务者背包‘晾干’。
再重复之前的染色过程。
如此三次，中衣、腰带、鞋子、发带和腕带都已经成了漂亮的靛青色，只有原本涂蜡的地方，因为蜡自然龟裂而呈现出冰裂纹。虽然因为江济堂的技术问题有一点颜色不均，但问题不大。
而外罩衫的流苏，都成了漂亮的渐变色。
他将漂洗过的衣服放入清水中煮开，高温脱蜡，冷却后拿走凝固的树蜡，再把衣服拧干晾晒，就是最终成品了。
衣服还有点皱皱巴巴，他就用便携式的挂烫机烫平整，一套靛青色的祭祀舞衣出现在面前。