[天幕]皇帝聊天群

  乱世当用重典。
  宋朝给罪犯刺面，刺的是罪名。
  贪赃枉法刺“赃”、僧道惑民刺“妖僧”“妖道”、诽谤朝政等刺“不臣”“谤讪”。
  像抢劫偷盗杀人放火这类被发配到军队的罪犯, 在额部刺“劫”“盗”等字的同时, 还要在脸颊刺发配地。
  军队内部的犯罪, 则有“逃军”“叛”等字。
  秦念一开始看到这些刺字的时候觉得挺好。
  犯罪终身追责制，多好。
  可当意识到有些罪犯是受牵连、有些罪犯其实是起义后被镇压的农民时，她就开始皱眉头。
  在知道宋神宗时期，“自是命官无杖黥法”——对贪官污吏不再处以杖刑和黥刑之后，她就开始反感。
  而在读完“贼配军”相关的史实后，秦念就彻底反对宋太祖这个操作。
  军人，绝对不该受到歧视。
  【秦念：朕知道五代十国时期道德沦丧，也知道乱世当用重典，但朕更知道军人不可辜负。“贼配军”的存在，让百姓以从军为耻，这是民族败亡的开端。】
  赵匡胤皱起眉头。
  他不理解。
  【秦念：你朝，是第一个亡于异族的朝代，也被称为……神州陆沉。】
  【赵匡胤：！！！】
  赵匡胤脸色煞白。
  大宋，因为他设置的“贼配军”，亡于异族？！
  “第一个”，这个词更是告诉他，大宋之亡甚至不同于五胡乱华或是五代十国。
  而是神州陆沉！
  整个中原都落入异族之手？！
  大宋已被调动北征的军队中就有许多“贼配军”。
  这些士卒地位最低，常被驱为先锋“肉盾”。
  即便立下军功也难以升迁，升迁也会遭到排挤。
  人生无望，不过苟活而已。
  ………
  朱元璋闭了闭眼。
  大明就是第二个亡于异族的王朝。
  天幕出现至今已有一月，朱元璋命人翻遍典籍，也没有找出姓氏为爱新觉罗的异族。
  【刘彻：什么叫做神州陆沉？！】
  刘彻怒而起身！
  他早就发现榜单中有许多异族之名。
  看宋辽争锋，只当是异族如辽国般建国，也被天幕认可为皇帝，故而混入榜单。
  他万万没想到宋朝会亡于异族，整个中原全部沦陷！
  【秦念：中原沦陷，异族统治华夏，汉人称为低等族群。异族杀汉人，赔钱免罪；汉人杀异族，必死。】
  【刘彻：哪、个、异、族？】
  【嬴政：在何处？】
  【李世民：朕亦欲伐之！】
  秦念心跳频率加快。
  这三个名字放在一块问异族在哪，哪怕知道这只是个扮演群，还是让人难免心潮澎湃。
  不过秦念还记得规则：
  不能提及话题外具体的人事物。
  何况秦汉唐时期，她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。
  【秦念：规则限制，不能说。】
  【秦念：而且说了也没用，异族亡我之心不死，灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取，华夏才不会落到如此境地。】
  【赵匡胤：朕痛悔之！】
  赵匡胤红了眼眶。
  他万万没想到，只是为了关押罪犯的“贼配军”，最终竟然成了神州陆沉的开端！
  【秦念：你所在时期，“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯，虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久，你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】
  【赵匡胤：……为什么会骤增至于此？】
  此时的刺配重罪不过不到五十条，怎么到后期竟然会激增至此？
  “贼配军”的后果太过惨重，赵匡胤绝不可能继续施行。
  但刺配条款的激增，其中必然还有他没有发现的隐患，所以他必须问。
  【秦念：你制定折杖之制，将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】
  宋太祖在建隆年间颁布折杖法。
  其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚：
  笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖，执行后就即刻释放。
  徒刑是指坐牢或者在当地干苦役，折算成脊杖后也立刻释放。
  流刑是流放，折算成脊杖后可以在当地服苦役，不会被流放几千里。
  只有免死的死刑犯才会被刺配，终身服役。
  看起来是不是很人性化？
  事实上却隐患重重。
  【赵匡胤：有何不妥？】
  【秦念：你还记得你搞贼配军的初衷吗？】
  【赵匡胤：重罪应用重典，但轻罪……慎刑轻罚有何不妥？】
  【秦念：事实却是原本只是徒刑几年的中罪，十几、几十的脊杖打下去，对于或死或残的那批犯人，你还不如让他们服徒刑。】
  【赵匡胤：朕不知此事！为何无人与朕道说？！】
  赵匡胤惊怒交加。
  这话甚至是对赵光义所说，这还是他第一次直接质问弟弟。
  赵光义任开封尹多年，不可能不知此事！
  赵光义却只能沉默，无以作答。
  此前他的储君之位本就不稳定，他又怎么会说出折杖法的弊端，去得罪众多权贵豪富？
  【秦念：被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式，官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端？】
  【赵匡胤：……】
  赵匡胤一向自诩极懂人性。
  而在此刻，他才发现他过于自负。
  他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法，居然成了虐民之举，还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策！
  十几年来，他对此一无所知。
  “只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。”
  赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。
  光义既然知道此事，为何登基之后也没有作出改变？
  【秦念：对于大多数没被打残打死的平民，折杖法也是“善政”，也就不会激发民愤，甚至会加以称颂。】
  其实不只是得益的平民。
  就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓，他们也不会责怪陛下。
  因犯罪受刑本就低人一等。
  陛下的折杖法又确实有许多人受益。
  他们只会觉得是自家运气不好，又或者说是天意惩恶，亲友才未能挺过来。
  怎么会去反对折杖法？
  但那是之前。
  在看到“跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式”时，大宋的百姓们终于发觉不对劲。
  【秦念：只要身体素质够好，或者背后有贵人撑腰，再或有足够的金钱贿赂官吏，笞、杖、徒、流四种罪行这些人想怎么犯就怎么犯，你还想大宋的道德水准能提上来？你做什么梦呢？】
  在秦念看来，宋太祖的本意是好的。
  但本意好有什么用？
  事实就是折杖法以□□刑罚替代自由刑，催生了巨大的腐败空间。
  这就是为什么常能见到大宋的“衙内”们横行霸道，带着仗势欺人的走狗们欺虐百姓。
  归根究底，就是宋法对这群人根本没有威慑力。
  【赵匡胤：是朕思虑不周。此次天幕结束，当即刻修改《刑统》。】
  【秦念：宋法对权贵的纵容助长虐民，虐民使得“盗贼蜂起”。面对盗贼蜂起的乱世，宋帝就不断加刑，将被迫起义的农民刺配充军，防止他们再造反。】
  【秦念：冗兵愈重，大量的贼配军及其后代被视为“贱籍”，这些“贱籍”的生存环境恶劣，最容易当逃兵再聚集为匪，使得“盗贼蜂起”更加严峻。于是宋帝不得不继续加刑以应对“乱世”，造就更严重的冗兵。】