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    俗世妖人

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    第859章
      随后,黄三郎说出了一些比较关键的信息来。
      首先他们并不是一伙的。
      黄三郎是跟随着一个叫做波哥的家伙,来到的这里。
      波哥就是以前山城传教洪长老的内侄。
      他们一起过来的,总共有五个。
      除了他,另外四个,都是来自于西南各地,川南的、山城的以及黔省的。
      波哥的说法,是为了培养后辈新军。
      每一个被选入内的,心里面都充满了骄傲,觉得自己未来可期,大有作为……
      波哥对接的,就是冯鼎。
      神秘社的冯鼎。
      这位是神秘社的四大长老之一,有着极高的话语权。
      而除了神秘社,参与谋局的,至少还有两拨人。
      一拨是托尼他所属的奇谋社(fantastic agency,简称fa)。
      这是一个全部都是老外的组织机构,由一个长相极美的金发大洋马带头。
      据说那个叫做“维多利亚”的大洋马,祖上曾有天使血统……
      另外一拨,是由一个叫做“鱼太虚”的家伙统领。
      这个鱼太虚,手下千奇百怪。
      那帮狼骑兵,便是它招募过来的手下。
      另外周围这些肆虐的湿生女阿修罗,也就是他们口中的“芭比”,也都是鱼太虚给弄过来的。
      那家伙,虽然在江湖上名不见经传,但却是边缘世界的强者。
      横行一甲子的恐怖存在……
      讲到这里,黄三郎抬起头来,满脸骄傲地缓声说道:“对了,据说啊……鱼太虚,也是我们山城人哦……”
      第648章 秦长青
      鱼太虚。
      听到黄三郎说起此人时,我和米儿同学、小杜几人相互看了一眼。
      所以,天坑深处的那个神外魔,就是此人咯?
      随后,黄三郎继续交代。
      鱼太虚,才是这一次行动的老大。
      也就是所谓的“带头大哥”!
      其余人,都不过是过来打配合的。
      包括他们这边的几个神秘社大佬……
      “几个?”
      我眯着眼睛问道。
      黄三郎犹豫了一下,开口回答:“我知道的,就是神霄真人和八剑归一,另外还有一个神秘社大档头的剑侍……”
      我盯着他,问:“剑侍,是什么?”
      黄三郎挠挠头,跟我解释:“就是身边捧剑的,可以理解为书童,或者弟子之类的——据说,神秘社的大档头,早年间游历四海,挑选了上百个天赋异禀的孩子,集中教导,最后只有八个脱颖而出,带在身边,分别命名为‘琴棋诗画、竹兰梅菊’,悉心调教……”
      “百里挑一啊,不,挑八个……”
      旁边的林小君听了,忍不住问道:“那其他的小孩呢?”
      黄三郎张了张嘴,犹豫了一下才说:“听说是全死了……”
      旁人听了,不由得一阵沉默。
      当真残酷。
      只有米儿同学若有所思地说道:“这个大档头,深谙养蛊之道啊……”
      谈话还在继续,我问起了关于黄三郎的“编制”问题。
      这家伙,既然是跟了假白莲的洪长老内侄,那么就应该属于诡计之神那一派系。
      从渊源上来讲,冯鼎也与诡计之神联系密切。
      所以,神秘社,其实就是诡计之神的麾下势力咯?
      当然,我与黄三郎沟通,把“诡计之神”,称之为他们传道所说的“无生圣母”……
      然而黄三郎却摇头,表示不对。
      他告诉我,假白莲的背后,其实是一个叫做邪灵教的组织。
      百年之前,一位强人,统合了各种旁门左道,汇集天下枭雄,最终建立了一个叫做“厄德勒”的组织。
      最初那是一个拥有着强大信念的团体,也曾经做过一些让人为之称道的事儿……
      但后来伴随着那位强人的失踪,这个团体内部开始分化。
      如同“盘古开天”一样,清气上升,浊气下沉……
      到底是一帮旁门左道的异类集合,伴随着一帮有理想、有志向、有底限的人离开,剩下的就是一帮无恶不作、脚底流脓的坏胚。
      后来,他们被人称之为“邪灵教”……
      起初,厄德勒里的很多人,对这个叫法嗤之以鼻,甚至觉得是歧视。
      但后来,居然也开始慢慢接受,甚至开始自称。
      彻底摆烂。
      而伴随着将近百年的风雨飘摇,这个叫做“厄德勒”的团体,也分崩离析,最后直接破碎,除了残余远赴海外,在东南亚的海岛上苟且残存,就再无任何消息。
      然而,正如同有阳光,就会存在黑暗一样……
      邪恶永远都不会消失。
      只是没有出现在人们眼前而已。
      因为作为可以快速进步的捷径,它永远都不缺乏甘当门下走狗的簇拥者……
      神秘社的大档头老寇,便是应运而生、试图整顿这一切的强人。
      拥有着超强实力的他,并非是“诡计之神”的附庸,而是与之平等对话的合作者。
      如果非要用一个现实的机构,来进行一个概念定位……
      那可以将神秘社,理解为“教廷的宗教裁判所”。
      上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。
      黄三郎坦诚地与我们说起,他们这些人,可以从神秘社这里,获得权力、财富、地位。