大宋仁宗皇帝本纪[历史]_82
刘娥这回却是冤枉了寇准。
天地良心,寇准从头至尾都没掺和过灭佛的事情。
他确实是觉得朝廷如今缺钱缺的厉害，也琢磨过从什么地方弄些钱来花，但他可从来没打过佛像的主意。
寇准并不相信因果报应，也不觉得三武一宗的英年早逝与灭佛有关。
古来帝王将相英年早逝的不知凡几，死无全尸的也比比皆是,几人是因为灭佛呢？
梁武帝如此虔诚礼佛,晚年却被侯景囚禁而死。若是真有佛陀在世，怎么不给梁武帝一个善终呢？
寇准没想过要打佛像的主意，单纯是怕刘娥与他作对罢了。
寇相公固然是不信佛、不信因果的,但奈何这世上信佛、信因果的人太多。
如果贸然提出毁佛铸钱这种冒天下之大不韪的事情的话，恐怕刘娥会借题发作。
寇准可不干这种授人以柄的事情。
没想到这回却是刘娥联合小皇帝现把毁佛的事情提了出来。
没错，在寇准看来，毁佛铸钱一事完全是太后的主意，小皇帝只是被刘娥推出来当枪使了。
毕竟小皇帝今年才不到十四岁，还是个孩子呢。
一个孩子，他能有什么心眼呢？
刘娥以为毁佛是寇准的主意，寇准以为毁佛是刘娥的主意。两人虽都不爽对方撺掇小皇帝搞出了这么一个大事情，但又都觉得毁佛是目前来看最好的解决钱荒的方法，于是都顺水推舟，“姑且顺了那老东西的意”。
赵受益从头至尾在两人心目中都是清清白白一尘不染的白莲花。
唉，小皇帝还太小，都没成亲，难免被人带坏了嘛。
……说起来，小皇帝翻过年就十四岁了，似乎，好像，立后的事情可以提上台面议一议了吧？
给小皇帝选一个什么样的皇后好呢？
毁佛一事，在太后与莱国公难得的通力合作之下，从大相国寺推行至汴梁各大宫观，又从汴梁城推行至全国各地。
虽然遭受到了各地佛家信徒与僧人们的强烈抵制，略有波折，但还是坚定地进行下去了。
毕竟大宋朝几十年的中.央.集.权也不是白搞的。
钱粮军队都在中央朝廷手里牢牢地攥着，僧人和信徒们再不愿意，也只能咬牙切齿地看着官府的厢军们把佛像拖走。
而有关太后的流言蜚语则被盛怒之下的刘娥扑灭在了萌芽状态。
直到天圣三年的后半年，一切这才尘埃落定。
全国各大佛寺的铜铸佛像大多都被拉走铸了铜钱，易以木制或陶制佛像。铸成的铜钱大多被朝廷支付给入中商人，缓解边境粮草紧张的状况。
解决了入中商人的问题，包拯在江南应该能放开手脚大干一番了吧。
赵受益期待包拯能解决江南茶政一直以来的弊病。
毕竟这可关系到寇准的三十万新军明年吃肉还是吃草的问题。
包拯那边暂时还没有消息传回来，京里倒是发生了一件不大不小的事情。
枢密副使晏殊在伴驾游幸玉清宫的时候挥起笏板，打掉了自己的侍从的门牙。
赵受益当时也在现场，说实在的，他有些震惊。
作为一个穿越者，他对晏殊的印象一直停留在“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的浅淡忧伤。发现晏殊居然顶着一个枢密副使的职位时，也没有多想。
毕竟一个能写出这样温柔的文字的大大，怎么可能与暴力扯上关系呢？
就算是亲眼见到了晏殊的面板上那显眼的86点武力值，赵受益也选择视而不见。
文人嘛，武力值高一点很正常。没看人家文曲星，那武力值还是一百呢。
直到晏殊当着他的面抡起胳膊打掉了别人的门牙。
赵受益震惊之余，觉得晏殊应该是心里有怨。