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    [天幕]皇帝聊天群

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    [天幕]皇帝聊天群 第29节
      连皇帝都不能轻易动他们。
      ………
      刘启看了眼自己的丞相,再次后悔处死了老师晁错。
      周亚夫……
      唉。
      主父偃正在前往长安的路上。
      ………
      应修改律法,而不是以春秋决狱。
      “秦法之患,可除矣。”
      刘秀叹道。
      难怪秦念稳居民心榜首。
      相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”,显然改法更利于黔首。
      刘秀九岁而孤,勤于稼穑,深知官吏贪腐之害。
      他清楚黔首连律法都不甚明了,而春秋决狱还需要熟知儒家经典。
      官吏豪富常以律法欺民,又以春秋决狱为自己脱罪。
      因此刘秀极为重视整顿吏治,赏罚皆从严。
      如今得知法家之术可改儒术积弊,怎么会不采用这个办法?
      但刘秀的眉头依旧紧锁。
      儒家治世,百家凋零。
      此时的汉朝法家已然凋零。
      让极为“法古”的儒家官吏修法,会修出怎样的法?
      后世皇帝亦皆难于此。
      【李世民:汉武帝向董仲舒问策,其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥,那天人感应是否也有谬误之处?】
      观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制,李世民就知道该如何向秦念问策。
      儒家治世已久,所涉之处不仅是律法之道。
      要修法,那就不能只是修法。
      李世民深知儒家治世已久,现世之人已难以指出儒家弊端。
      秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。
      他登基已有四年之久,自认极为重视与民密切相关的刑狱,却未能看出其中之弊。
      皆因百家凋零,他自身亦是自幼学儒。
      身在其中,又如何看清利弊?
      后世之君唯有秦念崇法,也唯有他能指出儒家之弊。
      故李世民以天人三策相问。
      问完天幕,李世民亦问群臣儒学为何会使得华夏衰落。
      房玄龄善谋,听陛下此问却是讷于言。
      他自幼博览经史,熟读儒学典籍。
      儒家崇古,以古为尊,后世儒生又如何能指先贤之过?
      百官中熟读经典的多是儒生,不通儒学之臣亦无法议儒家之弊。
      看着寂静无声的朝堂,李世民神情愈发凝重。
      【秦念:天人感应,君权神授。有的人觉得自己的权力是神给的,朕可不这么觉得。】
      刘彻冷笑一声。
      他当然看出秦念此言又是在讥讽他。
      当初他向董仲舒问策,第一策问的是历代君王多效仿前人治国,但国家却日渐衰落,难道国家衰落就是天命?
      董仲舒以周宣王为证,主张国家的衰落是因为君王无道,如果君王顺应天意施行仁政,就能天下安定。
      反过来若是君王不顺应天意,天就会降下灾祸。
      刘彻不信单纯的仁政能够安定天下。
      他要是信,也就不会致力于对外用兵。
      正如公孙弘反对建立朔方郡那样,儒家一直反对他对外征战。
      刘彻从来不搭理。
      但君权神授之说,刘彻采纳了。
      因为这可以加强他对大汉的掌控,有利于集中权力。
      可秦念此言,分明就是讥讽他需要借助神的名义才能治理天下!
      【刘彻:朕的传国玺上,镌刻着“受命于天,既寿永昌”。】
      这下换秦念沉默了。
      她原本想的是“嚣张霸道”的人设,嚣张肯定没问题了,接下来就要考虑如何扮演“霸道”。
      鄙夷天人感应显然是展现霸道的好机会啊。
      其他皇帝都需要君权神授,她不需要,这不就是霸道吗?
      剧本她都想好了,接下来其他群成员会讲述各种神迹灾异之说,她就用现代科学观进行反驳。
      结果刘彻反手掏出传国玉玺:
      “受命于天,既寿永昌”。
      她隐藏人设上的老祖宗、始皇帝嬴政刻的。
      这对吗?
      这位打工人,你扮演的是古人,为什么反驳得如此另辟蹊径?
      崩人设了好吗?
      ………
      嬴政目光微敛。
      他不可能对传国玺易主无动于衷,但嬴政依旧没有出言。
      大秦亡于胡亥,这一点他早就已经知道。
      嬴政也看得出刘彻此言是针对秦念。
      后世复秦的秦皇,不仅不认可君王的权力源于天授,甚至对此颇为不屑。
      刘彻刻意提起传国玺,是借他的名号反击秦念。
      【秦念:董仲舒认为“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”,但律法与六艺孔子有关系?欲绝法家之道却不得不采用法家之律,因为无法度无以治国,这就是天人三策中最可笑的谬误。】
      没错,在纠结一会后,秦念可耻地选择了跳过这个话题。
      毕竟她就是过于不小心,以至于在开群嘲时把“祖宗”也囊括其中。
      再来一句“没有内涵祖龙的意思”?
      肯定不行。
      先前嘲刘彻文盲时不慎因“略输文采”牵涉到祖龙,还可以用这句话辩解。
      但开君权神授的群嘲,再说没有内涵祖龙那就毫无说服力,甚至算得上“谎言”。
      她的规则里没有禁止谎言,但如此明显的谎言说出来,必然会被视为异常,违反她的规则一。
      不过规则要求的是“不能被发现异常”,没说她扮演的皇帝不能耍无赖吧?
      ………
      董仲舒无法与后世君王交谈,但他的弟子们可以与他交谈。
      面对弟子们的追问,董仲舒无言以对。
      绝百家之道,仅凭儒学却无以治国。
      这确实是最可笑的谬误。
      他本欲以春秋决狱将“法度”纳入儒学,然而此前秦念就以“腹诽罪”否定论心定罪。
      民心榜首……
      董仲舒闭门送客,他需要重整学说。
      【刘彻:哼。】
      刘彻没有纠缠“君权神授”之辩。
      天幕没有禁止秦念否定君权神授,本身就已经是最大的问题。
      哪怕那只是“秦念觉得”,而非事实。
      但天下黔首皆能看到天幕,不是每个人都能想到“秦念觉得”并非事实。
      继续讨论下去,不利于社稷。
      【刘弗陵:董仲舒临终前上奏阿父,反对盐铁官营,这也是谬误吗?】
      盐铁之议,刘弗陵身为皇帝当然全程听议。
      双方所言都有道理。
      今岁桑弘羊谋反,刘弗陵本已认可儒生对阿父的否定。
      但如今看天幕之辩,他不知不觉间又倒向另一边。